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La notion du savoir en Islam

PBy P28 décembre 2017Aucun commentaire3 Mins Read
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Dakarmidi – Sommes-nous égaux face au savoir ? Dans l’absolu oui ! Allah a créé l’homme et l’a doté des moyens d’acquisition du savoir tels que l’ouïe, la vue et l’intelligence. A ce propos, le Très Haut dit : 
«  Et Allah vous a fait sortir des ventres de vos mères, dénués de tout savoir, et vous a donné l’ouïe, les yeux et les cœurs (l’intelligence), afin que vous ; soyez reconnaissants.  » (Coran, 16 :78).

En tant que musulman, nous avons conscience que l’Islam est la religion du savoir, par ailleurs le Coran ordonne la lecture, l’une des clés des connaissances.
«  Lis, au nom de ton Seigneur qui a créé l’homme d’une adhérence. Lis ! Ton Seigneur est le Très Noble, qui a enseigné par la plume (le calame), a enseigné à l’homme ce qu’il ne savait pas.  » (Coran 96 :1-5).
Allah nous a mis en garde contre les termes et propos non fondés sur des connaissances. Dans la Sourate 17, verset 36, Allah dit : «  Et ne poursuis pas ce dont tu n’as aucune connaissance. L’ouïe, la vue et le cœur : sur tout cela, en vérité, on sera interrogé  ». (Coran, 17 :36).
Pour nous aider dans cette tâche, Allah a sollicité le témoignage des ulémas sur son unicité, car la connaissance d’Allah et sa crainte passe par la connaissance de Ses signes et créatures, un rôle qui incombe entre autres aux ulémas.
Allah leur rend hommage dans la Sourate 35, verset 28 : «  Parmi Ses serviteurs, seuls les savants craignent Allah. Allah est, certes, Puissant et Pardonneur . » (Coran, 35 :28).

Si nous avons a priori la possibilité d’acquérir le savoir, il paraît évident que les ulémas, les savants de l’Islam occupent une place qui les place au-dessus de tous les autres. Le Très Haut « Dis : «  Sont- ils égaux, ceux qui savent et ceux qui ne savent pas ? Seuls les doués d’intelligence se rappellent  ». (Coran, 39 : 9).
Cependant l’Islam nous exhorte à accroître notre savoir, le Messager d’Allah (sallAllahou ’alayhi wa salam) en a fait une obligation individuelle. Il a expliqué le mérite du savant par rapport à celui du dévot est comme la lune comparée aux autres astres. 
Ceux qui font du savoir un objectif à atteindre sont chanceux, car comme l’a dit notre Prophète (sallAllahou ’alayhi wa salam), la recherche du savoir balise la voie vers le paradis. 
Il a dit à ce propos : «  Quiconque s’engage dans la voie de la recherche du savoir, Allah l’engage facilement dans la voie du paradis.  » (rapporté par Boukhari, livre du savoir, 10).

Islam La notion du savoir
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